3、妈阁紫烟

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       说到这里，黄导顿了一下，眼神有点迷离起来，他眨了眨眼晴，又道：“这神，也就神在这里。妈祖是个真人，名叫林默，生于宋建隆元年（公元960年）3月23日，为唐邵州刺史林蕴的七世孙女，高祖林围（林蕴之曾孙）累官威武军节度、武勇将军，後弃官举家自莆田县北螺村迁居湄洲湾北岸──忠门。这些都有史迹可考。

你看，这小小的祭台，似曾相识，这澳门的妈祖和大中华文化，本是一母所生

       可是，她却成为了神，传到了如今，据记载，林默自幼洞晓天文，熟悉水性，能‘乘席渡海’，从湄州湾千里迢迢，随着当地的渔船出航，历尽风浪来到澳门后，就成仙飞升了。”

澳门妈祖佛家“觉路”的刻石，与大陆佛家心心相印

       黄导歇了口气，抿了抿嘴，面色神秘兮兮地轻声接着道：“澳人说她神，是说她能逢凶化吉，转险为安，因此，久而久之，她就成了平安吉祥的象征了。亲历过的渔民们说得更神，他们几乎都说，每当他们出海后遇上了狂风巨浪，处于危急关头时，就会隐隐约约看到一位美丽的少妇从天而降，她昂首挺立船头，迅速化解大海的风浪，护卫着渔船平安返抵澳门，然后才信步登上妈阁山顶，在一丛璀璨的霞光中冉冉升天。正因为如此，多少年来，渔民们为感戴她的恩德，不仅在她的登天之处修建了此庙，而且年年岁岁香火不断，以作永久的祭祀了”。

澳门妈祖这小小牌坊，留下的，却是大中华永恒的文化

       “黄导，你说得这么神，能列出历史的依据让我们听听吗？哈哈！”我团的带队杨汉葆在问话后咧了咧嘴，大笑起来。

       “怎么没有证据？没有证据，妈阁的香火能有这旺？如果说到证据，那就太多啦，几个小时也说不完，我先列几个确凿的，让你们听听神也不神。”黄导正经板板地回过老杨的话后，把那证据如流水般地摆了出来。

澳门妈祖庙里的灵应垂廓，把中华传统文化彰显无遗

       他说：“据史书上记载，明郑和七次下西洋中，有三次是船队遇到了海寇掠夺和受到锡兰山国王亚烈苦奈儿的陷害；有一次是船队被苏门答刺国所扣押；另有三次是船队在海上遇到飓风和险情险遭复没。而每次遇险的航海日志记载，都说是得到了妈祖神灵庇护才得脱的。这就是记载的保护使节之神。

澳门妈祖庙内的勒石，悉如国内的族风啊

       “清康熙二十一年十月，清军水师提督施琅奉旨率三万水兵驻扎平海，等待乘风东渡收伏台湾。当时正遇到干旱，军中严重缺水。平海天后宫旁有一被填多年的废井，为了急解饮水之难，施琅命令试掘这口枯竭无望的废井，并暗向妈祖祈祷显灵。当井被挖至当年被填深度时，真是天遂人愿，一泓甘泉汩汩涌出，饮之，甘甜可口，施琅终于解了百姓、兵士用水之难，而泉水也从此不竭了，这口古井一直用到了现在。那当年的施琅认定这是神赐的甘泉，于是立碑，亲书了‘师泉’二字，此碑和井至今仍存。这就是记载的甘泉济师之神。

澳门妈祖庙建筑，如中华龙蜿蜒，那是一个国民精神的体现

       “清康熙二十二年六月，施琅按计划率兵东渡攻打澎湖，战前头天，千总刘春梦天妃告之二十一日必克澎湖，七月必克台湾。开战的那一天，军中士兵果然隐隐看到，天上云端似有神妃在那里左右助战，于是，大家个个英勇向前，强攻澎湖七昼夜，终于按梦日拿下，随后又统一了台湾，统一期也与梦月相符。这就是记载的澎湖助战之神。

澳门妈祖庙内古古参天，历史久远

       “清道光六年（1826年），中国江南有一只千余艘的漕运船队，一日航行抵达到黑洋后，突然遭遇了无法抗拒的风暴，正当船队即将灭顶之时，隐隐里，大家骤然发现了空中妈祖的身影，而后，偌大的船队竟像受到了神灵般的护助似的，整个船队二、三万人，在遭受狂风恶浪长时间的猛烈冲击后，船人全部安然无恙。这就是记载的庇佑漕运之神。

澳门妈祖庙内香烟袅袅，华风浓郁

       “还有呢，如宋绍兴二十五年（1155年）兴化一带妈祖圣泉救疫，宋淳熙十一年（1184年）妈祖护助征剿温州海寇，明永乐七年妈祖神助钦差出使西洋，清康熙二年（1663年）妈祖帮助使臣琉球脱险……以上等等，这神的记载真是数不胜数啊。”

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       好像是为了强调那个“神”字似的，黄导又言之凿凿告诉我们，他说：“澳人深信妈祖，那可不是随便说说而以，那是因为妈祖有让人不可不信的魅力呀！你们相信吗？妈祖的‘神’，是经过火练的。孙猴子经了火，成了火眼金睛；妈祖经了火，能驾祥云。文史记载中，明清期间，妈祖阁曾遭几次火焚，有天深夜，阁内的‘正觉禅林’突发大火，当夜烈焰腾空，火鸦飞舞，把近山的海水，映照得血红，周遭好似进入到世界末日般的，都宠罩在这火魔之中。”

与澳门妈祖遥遥相望的珠海渔女，那是一个民族的情感寄托

       说到这里，黄导望着我们，顿了片刻，又道：“而就在周围百姓感到万劫不复之时，寺内的憎侣，于席卷而上的烈焰尖端，突见随着青烟的升腾，有妈祖立在上面，在俯看着下界，她的四周，则似有祥云环绕。不久，‘正觉禅林’殿宇被烧塌，那塌下的横梁，又正好掉在妈祖神像的跟前，此时，殿宇周遭已全部都化为了飞灰，然而，奇怪的是，神龛中央的木质妈祖神像却安然无恙，仅被烟火熏黑。事后，她被顶礼膜拜的人们潮涌般地供奉着，度过了无数的春秋岁月，直到这次澳门的回归祖国”。

昔日守卫澳门的大炮，如今已化生为旅游景观了，真是沧海桑田啦    

       我们正沉浸在黄导绘声绘色的讲解里，突然间，大家耳畔传来了激烈的鞭炮声，我们抬头一看，啊呀，这才发现，妈祖阁内沿石阶一路向上，竟是香客汹涌，人流如潮，紫烟弥漫，黄旗飘扬，完全呈现出一派兴盛祥和的景像。看来，这澳门八景之一的“妈阁紫烟”，果然不差。

像这样威力的大炮，在澳门众多，但它哪里阻挡得住族情的依归

       上山的人潮中，有大批港澳台的华人，也有很多的内地的香客，还有不少金发碧眼的老外，他们有的背着黄色的香袋，袋里盛满了香，正在一步一步地登山；有的手拥着燃香，一步一嗑头，向着山顶跪拜而上；有的立在石阶上，双手合掌，口里念念有词，正在诵经，还有的围着香炉，把一支支已经点燃，冒着青烟，有一米多长的大香，虔诚地插入其中，望着升腾的烟雾凝目。

澳门半岛炮群昔日的威势依旧，但却早已换了人间

       这紫烟缭绕的周遭，也真是让人别开生面，连“化斋”的嬷嬷，都避开了苦肉计，就着香火缭绕，坐在台阶上，披一斗笠，打一布伞，一边纳凉一边聊天，见到游客，就提落几下亮着刚蹦儿的罐子，旁边是一袋顺手捡好准备去卖的易拉罐。我甚至还看到，有个嬷嬷，她居然还戴着深度眼镜，在聚精会神地看着报纸要钱呢。即使这样，罐子里还是有着少数的刚蹦儿，也许游客更乐意看到她们，而不是千奇百怪、磕头如蒜的“苦行僧”们吧。

澳门早在1488年，就在内港建起了当地第一个妈祖庙

       妈祖阁真是一个特殊的所在，山上山下，紫烟腾腾，全是香客，可站在庙内，眼望大海，一眼就看到了对岸静静的珠海，甚至还有隐约建筑的影子。当地人说，因为离得实在太近，所以，过去的这里，要么就是澳人敬香祈福后久久眺望大陆的眺台，要么是大陆偷渡客们最常“光临”的登点。

澳门妈祖庙海事慱物馆

       那是一个特别的历史时期，常常有不堪“阶级斗争”折磨的国人，曾经因为澳门异于本国的特质，而使有些心生向往的，在夜色的掩护下，悄悄地在此登陆。如今，祖国已经成为一统了，妈阁的两边，在祖乡的文化熏染下，已经获得了追求的永恒，我想，那不堪回首的过去，将永远不再了吧。

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