24、樟宜血泪

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     然而，监狱尚不能代表着英联军战俘囹圄生活的全部，在那个监狱的大门旁，还有一个小小的停车场，那里有一条呈梯级的小路，我们沿着这条路拾级而去，快到尽头时，眼前出现了一个露天的小教堂。

日军攻陷了樟宜，得意地发放明信片，以此庆贺呢

       它没有常规的镂空花的高墙，用它那颀长的石柱，去撑持着沉重的天花板，也没有歌特式直刺云天的尖塔，来托起天使的神秘，更没有玫瑰玻璃窗和栩栩如生的雕塑，营造出教堂的庄严和伟大，创造出如同《伊里亚特》和它的姊妹《娥芒斯娥斯》的时代力量以及神性的跳跃，它简陋得只剩几根孤寂的立柱支撑着一层茅草的顶盖，和两排落寞的木凳了。

残酷的战争，让英军在樟宜化为了块块的墓碑

       然而，在这个年代久远鬼气森森的地方，每天来此寻访和追思的人却络绎不绝，如果平均算起来，它绝对不会少于日均300人。这正像时任本教堂和博物馆的馆长佳耶图拉发人深省话语那样，“在朴素和简单中，让你承载和体验了当下最重要的生命信息，”因为这座教堂，是当年饱经摧残的英联军战俘们亲手建造的！

樟宜一排巨炮，在二战时也遭到败白，巨大的灾难开始来临

       此时，在那简陋的教堂内，透过立柱后面的正中，有数支蜡烛正在燃烧着，我们看见一个风烛残年的欧裔女人跪在地上饮泣良久。看那情景，我敢断定这个欧裔女人就是当年已经消逝而去英军战俘的遗孀，此时，能够相伴着她的，没有别的，仅只有潇潇秋风中忽闪着的微弱烛火，和那逐渐消失在缝隙薄明虚空中的袅袅青烟……

像军团布阵的樟宜英军墓，让人灵魂震颤

       于是，一种凄凉和凝重的感觉向我们袭来，它让我们的目光发呆，呆留在教堂正面墙上挂着的一个十字架上。

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       这是一个金光闪闪的十字架，铸工十分精细，线条也非常鲜明。它虽然金灿灿的闪亮如新，但透过它外在的光泽，我们仍能看到时间长河在它身上留下的历史印痕。

看着樟宜如此悲凄的墓群，怎不令人肝肠欲断

       眼前教堂的简陋和悲凉，让这个十字架显得格外沉重起来，从一个个来此探访者深沉的注视和虔诚的目光中，我们看得出，它就是整个教堂的灵魂。令人不可思议的是，它竟是利用发射过的炮弹壳打造而成的！

这樟宜的青草丛中，每一块碑，都是一个年轻的生命

       炮弹？十字架？我不知道它是象征着战争，还是和平？也许它什么也不是，它只是耶稣在冥冥之中对英联军死难战俘的召唤！

樟宜巨大的十字架，在考问历史，灾难还会再来吗

       据馆长佳耶图拉告诉我们，在二战时期，一批批的英联军战俘被日军关押在这里，虽然他们以后被日军陆陆续续折磨死去，但当时许多饱受孤寂的盟军战俘，在绝境之中，就依据着自己心中的十字架，在樟宜的四处赤手打造了至少9座像这样的教堂，用以作为自己的灵魂家园。

日军在樟宜的屠杀开始了，首先遭难的是华人同胞

       刚才我们见到的金色十字架，就是由英军战俘哈利斯打造而成的。他说：“是哈利斯当年与其他战俘外出扫街时，偷偷地把这个大炮弹壳捡回来的，结果竟然成功地化腐朽为神奇。那时物资严重缺乏，你可以想像，这有多么艰难？”

日军在樟宜疯狂地屠杀，短短的月余时间，就有十万华人丧生

       他后来告诉我们：“饱受摧残的哈利斯，战后虽然不幸在回返英国的船上逝世，但他的精神寄托，却并没有随之烟消云散，值得一提的是，当教堂于我国沦陷59周年纪念日的当天开幕时，他的儿子闻讯特地赶来参加，并亲手把他父亲打造的十字架放在了教堂的正中，以示对父亲的感恩。”

日军在樟宜以刀劈华人为娱乐，如此倭族，世人少见

       在佳耶图拉讲着上述的话语时，我们感觉四周静极了，此时，在教堂的周遭，已经站立有不少的探访者。他们中的多数，年已过花甲，其中，亦有不少是当代的年轻人，他们以欧洲人俱多。

日军攻进了新加坡樟宜，还组织倭族对其欢迎

       听说，到这里来的，不少是当年战俘的亲人和活着的前战俘，这个时候，他们有的在面对着飘忽的烛火沉思，有的陷入了深深的回忆，还有的，则神情沉重地凝视着教堂后面墙上挂着的布告板，那上面贴满了粉色的纸，其表达的，是人们对战争死难者所遥寄的哀悼和追思之情。

这是日军轰炸樟宜的现场，简直成了一遍废墟

       特殊的氛围，肃穆的环境，让情景中的、情景外的你、我、他，这些在乎和不在乎是教徒，或者异教徒的人们，在共同思索着人生命的本质，这种本质，此时已超越了一切人的界限，它让这世界在静定中，能听到一片枯叶飘落在地上的“沙沙”声。