2、骇世皇都

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        大皇宫的核心是皇室故宫和帕开奥寺（即玉佛寺）。前者是皇权的象征，后者是佛旨的代表。帕开奥寺，因为它历史太悠久，内在的精神太深，我们留着后面专题再述，而皇室故宫现在对外开放的一部分，主要由阿玛林宫、律实宫和却克里巴叻萨宫殿为主组成。

泰国大皇宫拉玛王朝

        首先映入我们眼帘的却克里宫，宮高三层，整座建筑雄伟而瑰丽，它是大皇宫里规模最大的主殿，其名在泰文中含有“神盘”，或者“帝王”的意思，它是泰国拉玛五世王在1876年建造的一个泰西合壁风格的宫殿。

        殿内采用了意大利文艺复兴时期的建筑风格设计，其立柱的排列，形成着一个连着一个气势宏伟的单元，上面的拱券与拱券相连，拉动出气势沉着而又飞动的线条。那张扬的三度空间，华丽无比的内部装饰，粗犷的气势和沉郁的风格，十分明显地将人们的发散意识凝向一个固定的时空，让人深深沉浸于政教一体的厚重之中。至于说那宫殿典型的泰式宫顶，层层叠叠砌就的殿盖，上面铺的琉璃瓦，有红色、黄色、橙色和宝蓝色，以及彩色的琉璃瓦上金色的圆锥尖峰，它直指着蓝天，还原了拉玛五世当政时期，佛祖天经地义的主体精神。

泰国拉玛五世绝版照

        据说当年的泰王曾经越洋留学，回国建宫时设计了一座具有西欧晚期哥特式建筑特点的宮殿。正在施工时，因没有本国的风味，从而遭到了一班守旧的内臣和其老父的反对，极其聪明的泰王为了划解矛盾，就在那西式的宫殿上安上了泰式的三尖屋顶，还当着老父和满朝的文武大臣面，指着上面的泰式殿顶的尖端，不无得意地说道：“我想告诉各位，你们看，什么叫髙、叫上？这就是，泰国最高，它高高在上，遥望云天啊！”泰王极其高妙的奇论，不仅博得了老父的欢心，而且一下平息了因建殿所惹起的无休无止的纷争。

泰国五世皇精典建筑柚木行宫

        却克里宮的正殿，是举行大典礼或者宗教节日时泰王安座的地方，殿内的天花板和地板是鲜艳的红色，但四周的墙壁却是一片金黄。正中央是泰国拉玛一世王时代制造的御座，御座上方是九层的华盖，宝座的后面置放着船形的祭坛。此一时，我们感到，虽然那室内光线很暗，但是，那满殿昔日的堂皇、威严并上肃杀，还是仍然十分强烈地袭来，它使我们这些远方大国的访民，受此影响，规规矩矩地，片刻也不敢造次。

        随着岁月的流逝，现在，该宫主要被作为了国王、王后和太后等皇室人物举行丧礼的地方，思前想后，我们面对着拉玛王朝的代代变迁，不竟生发出了历史不再的伤感来。

        在主宮的内外，还随处坐落了不少的守护神，这些守护神相貌各异，其造型和雕功都极富想象力。

泰国拉玛九世照

        我们仔细地看着，品味着，慢慢地，我们发现，原来这些神都是中国的古代人物呢，如文臣武将中的：诸葛包拯、关公钟馗、秦叔宝尉迟公等。据说，中国古代与暹罗国关系密切，在当年索攀武里王子那空膺到中国访问时，明朝皇帝朱元璋曾亲书“暹罗”国名，同时还赐与了“暹罗国王之印”。

        以后，随着交往的发展，一批又一批的中国商船，曾先后来到暹罗。由于航程遥遥，风大浪险，那些中国航船为了避邪，往往在国内准备一些石雕像，作为随船镇邪伏波之用。由于这些雕像做工精细，而当时的泰王受中国传统文化的影响，喜好中国艺术，便购下了很多这类的石雕像，放在主宫内外，从而形成了别具一格的南洋中国守护神群落。

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        随后我们看到的，是一座完美的纯华式宫殿，名叫律实宫，也叫云天宮殿，它原来是拉玛一世举行国家盛典的地方，以后，经泰国拉玛五世王重建，成为了当今世界上规模最大的金柚木宮殿。

泰国拉玛九世暨皇后参拜

        这座大殿做工极其精细，每一处结构，它包括全宫的框架和装饰，全部用手工的榫头和楔口组合，宫殿的周遭亭台玉立，楼阁临风，榕树猶曲，草坪青青，喷泉晶莹，小桥横卧，流水淙淙，构成了一道极其和谐的庭院美景。

泰国拉玛九世皇庙空间

        望着它那完全华式化的木结构造型艺术，那全由木榫结合而无一颗锣钉建成，丝丝严缝，榫榫相扣的高超建筑，玩味着那宫内珍藏的泰国近代王公贵冑使用过的中国瓷器、刀具、象牙制品、景泰蓝工艺品，以及那细腻圆润的质地，考究而生功的图案，想像那自泰国拉玛一世起，历代的君王、王后在这弥漫着中华精神的宫内，举行着各类国事活动，朦胧之中，我似乎又看到了昔日祖根在邻邦的延伸。

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        至于说看那与律实宫相对称的阿玛林宫，那异常高大采用泰式贴金雕漆技术建造的宫门，我的眼前像播放历史长片一样，就立即浮现出了这个金色的王朝二百二十多年的历史背影，它包括当年拉玛一世（1782-1809）骑着大象出宫，去征战缅甸的包铎帕雅王的雄姿。

        包括拉玛二世（1809-1824）力辟士人的纷争，为泰国皇帝的中国人郑信建立耸入云天的郑王塔的壮举。

泰国拉玛四世皇享用的金马车

        包括拉玛三世（1824-1851）敞开国门，用中国瓷器，为泰国寺庙虔诚装饰的苦行僧形像。

        包括拉玛四世（1851-1868）几经曲折，顶着髙压，避免泰国沦为英国殖民地的悲惨命运，而左右斡旋的身影。

        包括拉玛五世（1868-1910）对内改革，对外出访，成为一代“敬爱的大帝”的崇高形影。

        包括拉玛六世（1910-1925）全盘西化，力主改革，诏发诰令，至今影响泰国社会的力挺身姿。

        包括拉玛七世（1925-1932）狠抓效率，勤勉政务，为结束政变，避免流血，主动交权的高尚行为。

泰国历届皇上享用的各类马车

        包括拉玛八世（1932-1946）在君主立宪制下，由皮布首相引进欧洲的法西斯主义，于1939年，把使用了13个世纪的“暹罗”国名，改成“大泰国”名，打算把“有3000万人，主要是中国傣族人、老挝人、越南孟族人、缅甸掸族人在内的泰族血统的人，全部联合入‘大泰国’，在南洋建立一个强大的资产阶级国家”，而投奔到日本军国主义之下，并于1945年不明不白饮弹身亡的可悲形像。

泰拉玛八世兰甘亨大帝

        直到现在的拉玛九世普密逢·阿杜德（1945-），他为了提升农民的福祉，深入偏远的乡村调查慰问最困苦的乡人，在王宮种植科学试验田，创办高产牛奶厂，设立皇家发展研究中心，推动农民的福祉，深入偏远的乡村调查慰问最困苦的乡人，在王宮种植科学试验田，创办高产牛奶厂，设立皇家发展研究中心，推动农业大发展，向泰国人民奉献出了大皇宫，并把它变成了举世闻名的观光景点，成为深受泰国民众灵魂深处拥戴的领袖等等，历史，在大皇宫里演绎了二百多个春秋的沧桑变迁，它直到如今。

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        常言说，高处不胜寒，处于如此深宫大院里的人，他们的命也是够高贵的了，但恰恰的，正是此处的波诡云谲之地，其血光之灾在所难免，泰国拉玛八世以他的血溅轩辕，演绎出了宫廷深处的苦难。

        那是1946年6月9日，深宫中的拉玛八世忙完日常锁事，他静静地靠在寝宫的床头，正在思考着如何回到瑞士，去到洛桑大学，以完成他的法学博士学业。

泰拉玛九世与诗丽吉皇后结婚照

        突然，有人听见深宫中传来一声可怕的枪响，当人们循着响声冲入拉玛八世居住的寝宫时，这才发现睡在深宫中的他，仰卧在寝室的床上，在飞溅的血泊里，巳经中弹身亡。他的脑袋被子弹洞穿，其弹由前额上小弹孔射进，从后脑子穿出，留下巨大的弹洞里，正在汨汨淌着鲜血。

        有人说，拉玛八世是自己在清洗他的手枪时走火身亡的，但他是背躺在床上死去的，这个深度近视的他，死时没戴眼镜，那么，他怎么能去清洗自己的手枪呢？再加上他的手枪，是一把美国军官送给他的M1911型的重枪，且当时此枪也不在他的身旁，附近更没有子弹壳啊。

1946年泰拉玛八世在宫中被刺之地

        如此一把重手枪，未经特殊训练，是很难掌握使用要素的，因此，有人则现场推理，即使是用这把手枪，他自已打中了自己的话，那么，这把手枪拥有的巨大冲击力，当场会将他的整个头骨打碎，而不会是导致许多目击者所看到的：一个逐渐扩大的弹孔。

        他为什么被杀？又是何人所杀？这个巨大的问号悬在大皇宫中，成为一个千古之谜，一直都没有被人破解。后来，拉玛九世普密蓬·阿杜德下令对此事进行彻查，但不知何原因，其侦办结果，却被后来的政府禁止发表。

泰国拉玛九世继位国王

        此事在大皇宫中被传得沸沸扬扬，有人说他是被战时在泰国行动过的日本情报军官辻政信刺杀的，但此事又找不到确凿的证据。有人又怀疑后来上位的拉玛九世普密蓬·阿杜德是谋杀者，但这就必须要找到谋杀者使用的另一把枪，然后在别人闻声赶到的几秒钟内，要把这把迅速藏起来的凶器找到。但几乎所有的人都证明，首先发现拉玛八世被杀的，是他的母亲，普密蓬·阿杜德是后来被叫到现场的，且他们兄弟俩人关系非常紧密，而且普密蓬·阿杜德当时不想做国王，而是想回到他安静的瑞士去生活。

大皇宫内沿路可见的中国古代文人武士的石像

        有人又怀疑当时泰国主政的两个主要人物，这就是亲日的独裁者銮披汶·颂堪元帅和左翼政治家、当时的总理比里·帕侬荣。前者有人认为，强大的国王存在，对他是一个重大的威胁，他可能使用通过向美国人出卖情报，而逃避了战犯法庭制裁的辻政信，来谋杀拉玛八世。而后者，也有可能怕一个强大的国王，会防止他在泰国建立一个左翼政府。虽然1955年2月，比里·帕侬荣处死了拉玛八世生前的三个侍者，控告他们谋杀拉玛八世。但宫中的人们一直都非常清楚，对这三个人的控告，当时是毫无理由的。后来，比里·帕侬荣逃离泰国，住在了中华人民共和国，此事就更加难以追查了。虽然他不是共产党人，但是，他很亲中国共产党，由此，人们对他的怀疑，也就越来越大了。

泰九世皇庙是国王最爱的庙宇

         这一惊天大案，随着时日的流逝，逐渐成了一个难解之谜，也许，它将永远存寃在这举世闻名的深宫大院了。

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        大皇宫美仑美奂也好，幽深莫测也好，只能由着历史人文的变迁去吧，但它对泰人的引力，它所受到世人的关注度，使它实实在在成为了泰国人民的心臟了。

泰九世皇登基纪念灯塔

        你看，每天傍晚的时分，当那歌颂国王的国歌在大街小巷响起，无论是乱篷篷的集巿，还是现代化的步行街，那川流不息的人们，就会立即自动停了下来，他们肃穆而立着。而此时大皇宮周遭的人们却格外有福，他们可以望着那些在夕阳中金光闪耀的尖顶，去怀念敬爱国王的慈颜呢。

泰国大皇宫主殿回廊墙上绘着的暹罗佛教的系列故事

        那一时，还有那宫内正在观光的华人，他们伴着沿路可见的中国古代文人武士的石像，以及宫内出门口那最为醒目的大理石屏风，屏风上栩栩如生的刘、关、张桃园三结义的历史故事，中间那个醒目的中文“帅”字，以及越看越亲的“桃园三雄”嵌字的旗帜，将包括你我他在内的一切华人游子，又拉回到祖国悠远的历史长河里，在时光摇曳的回溯中，再一次发现祖先闪现于南洋文明的倩光。