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(连载)《南洋寻根》——大型游记文化随笔录(403-404节)

作者:刘锋      来源:本站      点击:1416      时间:2021-08-17

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       车继续前行,不远处,有一座小山渐渐入目,看那山上,还高高地矗立着一座石碑。我问阮导,他告诉我说,我们的车,已经驶入了越南梁山省的省会梁山巿,那座碑,就是越南随处一见的烈士纪念碑。

       在越南海防,返朴归真的民居,亦有不少

       的确,这是一个饱经苍桑的民族,法国的殖民统治,美国的全面入侵,大国的势力角逐,南洋的野心称霸。百多年里,为了保家卫国,也为了称霸南亚,不管是正义的,还是非正义的战争,那走向战场的十个越族的男人,能够有幸回来的,只能是一二呀。

       因此,在越南,可以这么说,那儿,几乎家家都有烈士,村村都有立碑。以此形成为祖例:即烈士的子女,以祖先为荣,他们死后,也要陪伴在英雄的祖先身边,去接受后人的祭奠和瞻仰。

这是越南海防的一处景区,其建筑亦朴实无华

       这是一个崇尚战争的国家和民族,与法国人的殊死血拼,与美国人的轰炸对抗,与柬埔寨的称霸战争,与中国人的兵戎相见,在人民的痛苦,人民的鲜血,人民的哭声下,越南的军人,得到了最为“伟大的”、“英雄的”尊崇,以至于越南的男人,最希望拥有的,竟是一顶绿色的帽子,因为那是军人的表征,只有军人,才能得到国家那种最高的礼遇。

在越南海防,像这样的嘟嘟车,几乎满布街头

       站在人性的情份上,这对于一个国家和民族,不知是祸还是福?

       这以至于,在此基础上,那对碑的尊崇,墓的景仰,在越南,就随处可见了。

       一路秀美的越南红河平原,那两边绿油油的稻田间,抬眼所见,随时都会有许许多多的楼阁、牌坊和石碑,在杂乱无章地立着。它们有的色彩鲜艳,雕刻精美,造型考究,傲然挺立;有的古朴寂寞,萧索冷清,幽幽颓祀。就那所见,我问阮导,阮导说,那就是越南百姓称之为的“夜总会”。

       在越南海防简陋的街头,卖花的铺摊倒也不少,看来,爱美是人之天性

       崇碑,是越南人古老的传统,而“夜总会”,就是这一精神的高度集聚。

       那里的家家,都供奉有祖先的牌位,尚武的,排得最显;那里的村村,都有祭祀先人的家庙,带兵的,供在正中;那里的处处,都有记着前辈功名的牌楼,烈土的,立得最髙。几乎所有的越南人都会为此动情,都会深深地相信,那是逝去的灵魂舒适的长眠地,他们在那不为人所知的世界里,此一时,或许正在享受着又一个崭新的生命。

       细细一看,那石碑,那灵位,那坟墓,那牌楼,其聚集处,果然是处名副其实的“夜总会”。那里的“灵魂”,在亮剑;那里的“鬼魄”,在讴歌;那里的“魂幽”,在凯旋,因为那里的核心和亮点,乃是一个个幽幽不去的军魂。

越南海防这种室内陈设,与中国几乎毫无区别

       迎面驶来了一辆花车,车窗前的玻璃上,那鲜红的双喜字,分外地夺目,它与眼前的周遭,好似极其难以合拍。

越南是一个全民旨兵的国家,街头上,身着绿衣军人遍处都是

       望着那迎面而来的喜车,阮导说,那是越南青年的婚车,之所以有中国的“喜”字,那是因为,在19世纪之前,越南一直是中国的版图,那时的人们着华服,说汉语,过春节,古老的庙宇和建筑,也均题有汉字对联,许多民间的习俗,也跟中国是一脉相承的。直至近世纪法国人占领了这块土地,在越南推行了一种拼音文字,音分六声,以二十六个字母为基础,才出现了近代的越南文字。但是,时至今日,会说中国话的越南人,要比会说越南话的中国人多多了。

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