6、劫后余生
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好了，现在我们再来看看，那些可怜的盟军战俘们，是如何经受住了那地狱之火的煎熬，而活下来的。
通常而言，身陷囹圄的盟军战俘都要受到俘虏营里的酷刑、苦役、饥饿、苦闷、疾病和羞辱的折磨，这个时候，如果没有一种精神的强力支撑，任是铁打的汉子，要不了多久，也就会形销骨殒的。
二战时，位于中国奉天的盟军俘虏收容所
这正像樟宜监狱里的英军战俘麦丹斯感受到的：“失败的，身陷囹圄的，被剥夺一切权利的痛苦，所有这些，我都可以承受。但令所有囚犯不能承受的，是人格的侮辱，是垮掉的精神，是人性的丧失。”
于是，在非人的状态下，战俘们能否活下来，除了肉体的承受能力外，就是看谁能在那个地狱的深处，为自己燃点一丝希望的亮光，这那怕是一丝，或许只有半丝，也能让那行将飘逝而去的魂灵，听到那遥远天国里隐隐传来的感召声。
二战时，日军建位于奉天的盟军俘虏营占地五万平方米
为了这一点点微明的希望，一批批的盟军战俘们，何以以生命为代价，去打造那一个个的小教堂，就可以让人理解了。它是那已经奄奄待毙的盟军战俘，生命回光里的一线游丝，这一游丝，在那可怕的人间地狱里，不知挽回了多少无助而又挣扎着的生命。
日军战败后，换了人间，昔日的日军所建盟军俘虏营，换成了关押日军的地方
下面，就是几个重拾生命的盟军战俘，以精神的支撑，经受住了日军炼狱之火的苦熬，而终于活了下来的真实故事。
他是一个牧师，名叫高登，第二次世界大战时，他担任苏格兰联队的队长，新加坡陷落时，他被日军从樟宜辗转送到了泰国，去建筑桂河大桥的“死亡铁路”，同他一起筑路的六万多名盟军俘虏，陆续有一万多人，因饥饿、生病、或者虐待而死。
中国东北辽原战俘营为日军所建专门关押盟军战俘的魔窟
一位日本军官曾凶神恶煞地对他们吼道：“我要让你们英格兰人所谓高贵的身价，贱于猪狗！”
开始时，这批英军战俘还能保持尊严和精神的寄托，后来，日军就用饥饿和各种刑罚来折磨他们，使他们失去了自尊心，以至于意志消沉。
此为二战时期日军关押南洋盟军战俘的沈阳集中营
不久，他们这一批战俘先后患上了可怕的“森林溃疡症”，其肢如僵尸，眼如魔鬼，肉如烂柿，形如枯槁。但即便如此，日军监工仍用竹棍不停地抽打他们继续工作。于是，在俘虏中，为生存的“弱肉强食”、“出卖朋友”的恶行，也陆续出现了。这些精神上的垮塌，开始加速了英军战俘死亡的速度。
二战时，日军关押盟军战俘的沈阳集中营，以斑斑血泪，控诉日军的滔天罪行
就在这时，有两位来自樟宜，叫米勒和慕尔的英军俘虏中的基督徒，用精神的力量，改变了这种人间地狱的惨况，他俩用爱心和义举拯救了全营的人。
高登说：“他们把已经处于弥留状态的我，从被抛弃的丛林中抬回，为我专门盖了一间竹房，拿战俘们少得可怜的食物喂给我吃，并且安排战俘们轮流照顾我，使我慢慢得以恢复生存。与此同时，他俩用爱和生命的意义，去支撑起了全营战俘的精神，他们告诉大家说，那种爱是无人能夺的，它比生命还要珍贵。”
位于沈阳日军所建专门关押盟军战俘的博物馆，以铁的事实，把日军暴行，钉在历史的耻辱柱上
高登接着说：“当时，我一心想死，有一晚，米勒在讲爱和生命的意义时，我不耐烦地大喊，‘让我死去吧，一死百了！在这种地狱里，还有什么生命的意义？还能找到什么爱？’米勒温和地对我说，‘先生，有一位不知名的诗人曾经说过，我寻找我的灵魂，却找不到；我寻找上帝，也同样找不着；然后，我寻找我的兄弟，结果这三样都一起找到了。’这些话，让我醒悟过来，开始重视了生命的意义。”
二战时期，美国的温奈特将军在南洋战败后，被关押于奉天收容所
从这以后，高登所在全营不少的人，在他俩的影响下，都参加了基督小组聚会，大家彼此分享上帝的话，并互相勉励和安慰。以后，他们又组织了按摩队，特地为那些肌肉萎缩的人按摩，也利用某种管道获得一些药品，给那些生病的难友医治。
在这奉天收容所里，二战时的盟军战俘受尽了磨难
精神的亮光，让全营的创造力也活跃起来，有人用木头、铁管做支架，送给那些断手断脚的战俘。也有人用竹子、葫芦做乐器，组成乐队。不久，他们还成立了一所“森林大学”，在战俘中教授各种学科。最后，他们相互协助建造了一座礼拜堂，将木头十字架矗立在会堂的前面。
日军奉天盟军战俘收容所所长丰田原治是残酷折磨盟军囚犯的原凶
圣灵的光，拯救了一群受邪恶折磨的人们，它使英军战俘的死亡率大大减少，1942年的圣诞节，比起过去同期简直有天壤之别，战俘中的厨师们利用各种食料，烹饪“佳肴与甜点”，聚餐时还有聚会，他们唱圣诞歌，读圣经，并且互相代祷。虽然米勒因此而被日军钉死在十字架上，慕尔也因痢疾而被日军投入大海，但这一批领受到“上帝慈爱”的战俘们，正因为把“爱分给了众人”，从而终于活到了盟军胜利的那一天。
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幽默可以扶危济困救人于苦难，这在日常状态下，不太好让人感觉到，但作为地狱里生活的盟军战俘来说，却是屡试不鲜的一剂灵丹妙药。
下面介绍的这个叫做斯坦利·帕维尔德的英军上尉，原是一名年轻的军医，1942年，他与众多的英联军战俘们一起，被日军投入了新加坡樟宜监狱。
当年日军关押盟军战俘的奉天收容所布满了髙压电网
入狱不久，他看到一个个的英军战俘，因饥饿、生病，或被拷打以及深感绝望，相继死于了阴暗的牢房。为了解救难友们的生命，他用一切诙谐的办法，让狱友们精神上轻松起来。
一次，一日军看守要求他保证不试图逃跑而签约时，他用只有英国人才能听得懂的话，咕噜道：“只有在被禁锢的时候，我才会不逃走。”旁边的狱友们当时就有点忍俊不住，这造成了日军看守军官的满脸狐疑。
二战时，日军在奉天关押盟军战俘的死亡集中营
面对如此凶险，这位诙谐的上尉向日军看守解释说，这是西方一种古老的风俗，当要签署重要文件时，人们经常这样地祷告。他这样解释了一番后，日军看守才悻悻而去。
美军南洋的温奈特将军在日军的奉天集中营被折磨得骨瘦如柴
以后，他在狱中，又为难友们设计了一种更为幽默的“职业治疗法”。这正像他自己描述的那样：“我把大部分的牢狱时间和精力，花在跟踪和捕捉臭虫和虱子上，当捕捉到有足够的数量时，我就借一切机会，把他放进日军士兵的小屋中，当我看到日军士兵被咬后的难受样子时，我顿时会感受到精神上的无比轻松和畅快。”
二战时，日军专门关押南洋盟军战俘的奉天集中营
斯坦利·帕维尔德的这种“职业治疗法”，相当有效，当大家在争相效仿后而偷着乐时，那战俘们的精神苦闷和失望才开始逐渐好转。
