11、追光佛国  

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       前面就是名闻泰国的玉佛寺了，这形器梦想的极乐净土，就位于那大皇宫的中心地带，它可是此一地最伟大的殿堂。

       这座被称之为“护国寺”的大型寺庙，建于1782年。你只看它那气势磅礴而恢宏的建筑，就会知道，这是泰国乃至于东方最具无量寿光迸射的佛地。

泰西合璧的大皇宫宫殿建筑

       玉佛寺，仅以它的雄浑、它的气势、它的沉郁，就会使人在顷刻之间，去除凡念，而化生出那无限的虔诚。

       气势宏大的玉佛寺，就座落在此地高高垒起，庞大而敦厚白色大理石的台基上，其浑厚的基座，凸显出人性归依佛法的力度。台基之上的寺庙外表，全部用玻璃或金片镶嵌而成，在阳光的照耀下，其五彩交织，熠熠生辉，那是灵知昭昭的佛家觉性的心光折射。

       寺庙四周高大而挺拔的八角柱上，其雕刻的飞禽走兽栩栩如生，那彩色屋顶的琉璃瓦，辉光闪烁，金色的屋檐，放射出光与力的如来藏性。那檐下的一串串风铃，在“佛风”的吹送下，叮当有声。

       正如沈导所说，在这佛家的圣地，当你身临此境，静定地听着，再静定地听着，初闻此声，如石火电光，刹那迸出，又迅即逝去，使人不知不觉入于死寂之境。忽而又如梦初觉，如醉方醒，有如梦中身体的醒转，一切见、闻、觉、知，又恢复肉体矣。

大皇宫众多种类精美雕塑的守护神之一

       此一时，你再来看，那一尊尊外型状态怪异而威武的守护神，你会突然地知觉，他们此时，则正在庄严地守护着，守护着那名闻世界的泰国国宝——玉佛像了，涅槃中的你，岂不会顿悟，佛之于人的大造化？

       这里，真是一个佛佗辉光闪烁的世界呀，你看，那高高的玉佛，这张丰腴秀美的脸庞，这双夺人心魄的眼睛，这副雍容大度的气派，引来了如海啸、如人潮的顶孔膜拜！

       别看玉佛像高仅66厘米，宽也只48厘米，那用整块碧玉雕成，内藏佛舍利，放置在11米高的金制礼坛上，周围多尊金佛簇拥的玉菩萨，他却以那君临天下的气度端坐在那里，笑对膝下人山人海的芸芸众生，这就是那个以教立国的盛佛气象！

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       望着这汹涌澎湃的人潮海洋，人们不知是否想过，是什么样的力量和精神，造就了它的体用齐彰，光含万有？

       是历史，是古老暹罗深厚的佛史，乘载了它的辉煌。

1939年“暹罗”改名“大泰国”联日引日军进驻泰国

       暹罗古史曾这样记载：1434年，玉佛在暹罗的北部清莱发现，它莫名地被藏在一尊大石膏佛像里，被运到或暹罗或老挝的各地，不知何因，却被两国的信徒们轮番顶礼膜拜着，一年又一年啊。

       后来，在一个风雨交加之夜，随着雷电的闪烁和炸响，石膏突然炸开，露出了里面包裹的玉佛。这一消息不径而走，引起了举世的震惊，人们奔走相告，认定是神灵下凡了。

       这以至为了此尊玉佛的归依，在随后的两百年间，暹罗和老挝之间，曾经历过了无数的战争，直到1780年，才由暹罗的郑王率兵，征服万象，夺回了这传世之宝，并将其运回暹罗，供奉在这里的佛殿之内，成为了暹罗以后佛家的精神象徽。

       1782年，曼谷王朝的拉玛一世王，又专门为玉佛建造了规模宏大的玉佛寺，并为玉佛制作了三套分别在夏季、雨季和凉季穿的金缕之衣，每年随着季节的变化，再由国王和王子亲自为玉佛换衣，以保证国泰民安的祈求目标。

       自这以后的玉佛，在暹罗举国“佛光”的照耀下，始终微笑着，一天一天地普度着天下的苍生。

沿路可见的中国古代文人武士的石像

       站在玉佛寺前，看着那一波波来自世界各地朝圣的人潮，那匍匐在地，一寸一寸向玉佛寺爬行的信徒，那一步一磕头，为了那心灵的信念，艰难追光，企图沐浴入玉佛祥光笼罩的佛民，我们的的思维，都被那禅定的世界悄悄捎走了，留下了肉体凡胎，在人流的裹夹下，漫无目标地移动着。

       在如此喧腾的尘世里，我们一行，不知为何，竟觉不出一点点凡间的闹热，反而如坠山林一般，初时周遭寂寂，继而渐闻天籁之声，随后周身起了变化，感觉到了气血流通，丹田发暖，直至在静定中忽感光明显现，在眼前、在头顶、在全身，闪现出光芒四射的祥光，到这时，我们方感到了宗教魔力的伟大：是佛光的接引，将我们度入了一个幻化的世界！

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       这以至于在泰国，佛与国，佛与王，竟生生地揉合成为一个整体了，他们分也分不开。你看，在这佛无处不在的地方，泰王的威灵，也在随时随地地闪烁着光芒，这街上的处处，都有泰王的影照；这庞大的机场，大迎门就是泰王的婚照；机场的随后，就是泰王的端坐，和美丽聪慧的英拉总理非常妖娆地单腿下跪照……

泰国大皇宫内雕塑

       你再看那随处一见的泰王照吧，在那炎热的夏季，穿着很热、很厚大礼服的泰王，在一个个很正式、很庄严、很热烈的场合，在举行着隆重的典礼。他的下面，总是拥有一群群晋见泰王的臣民们，他们无论多热，都统统穿着长袖衣服，下身亦端庄整洁，他们单膝跪地，有的甚至两个膝盖一起并着，往一边地上斜着倒下去，那是浑身五体投地的跪拜，它同与大法师的跪拜同样呀！

       而与其他的法师跪拜，可行不上这种大礼，因为，这里是佛国，佛国里的泰王，他统辖着泰国的天下，他是上天之子，是今生世上唯一的转轮王。

泰国佛像山金佛雕像

       而当今的泰王，他也虔诚于佛法，是泰人认定的佛教跟国度之间最佳传统的结合，所以，这样的一位国王，就是转轮王，他是世上唯一活着的转轮王，正是这种原因，他，岂不让生生的子民们，日日时时顶礼膜拜？

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       这是我们亲身的所见所闻和莫名的感受，只要稍懂一点历史的旅人，在如此一个紫气腾腾，佛光笼罩，以及国王身影无处不在的地方，在这样的一个国度里，我们岂不会有更深的思维，有谁能相信，中间横梗着老挝和缅甸两个国家，这并不接壤的中泰两国，现实，竟能导致我们如此的感同身受，历史，也竟能导致两国八个世纪的宗教大融合？

泰国大皇宫内各种传说壁画

       这是什么原因？我想，这是祖根，是据说古暹罗国与中国傣族一个祖宗的基因传承所造成，它有史为证。

       根据世界宗教历史记载，早在800年前，我国傣族就与暹罗民族同时信仰南传上座部佛教。或更早些的时候，古暹罗曾受我国傣族祖宗的影响，接受了我国傣族的大乘佛教。随之，在以后几百年间，古暹罗又给我国的傣族反送回了披着偏袒右披肩式缅甸袈裟的小乘佛神，形成了我国澜沧江两岸大勐龙、景洪、勐罕地区佛家的“摆孙派”和在我国西定布朗山区勐遮、勐海、勐混等坝区的“摆庄派”。

曼谷大街上的佛塔和皇室像

       在这一地区，如同我们所见到的泰国一样，几乎“村村有佛寺，家家有佛堂”，他们至今如泰国惊人相似地人人终身至少出家一次，从小到老专心奉佛。

曼谷机场第一印象：守护神

       在同一祖根延伸的两边，虽有千山万水的阻隔，但在佛光的接引下，目视着两边的缘内景，一切都如梦、如幻、如影，在寻梦、遇幻、逐影的梯航中，我们的身心，又恰如两边的缘梦，颠颠倒倒，难以分清。分不清也罢了，但愿两边如痴如狂的佛家子弟，都能真正升入涅槃，出世入世，换得来生的自在矣！